編委會

1. 儒家一以貫之的思想體系（徐儒宗） 1
2. “朋”字的一個思想史考察——以《論語》注釋為例[新加坡]勞悅強    33
3. 三玄四典的學脈關係——論三玄思想的內在聯繫之一（臺灣）陳鼓應 55
4. 道家生死觀的思想特點及其現代意義（朱曉鵬） 79
5. 老子道論試析（李德永） 95
6. 道·自然·自由·和諧——略談老子道家的基本思想（許抗生） 105
7. 從黃老到老莊——漢代“老子”學論略（汪春泓） 113
8. 道是無情卻有情——論《莊子》之情（臺灣）王志楣 135
9. “莊子蔽於天而不知人”析論（香港）鄭麗娟 153
10. 《莊子》詞語零劄（之一）（曾良） 169
11. 莊子修養的路徑及在漢初的演變（包兆會） 181
12. 吕惠卿《莊子义》版本源流考（湯君） 197
13. 黑水城《呂觀文進莊子義》研究（陳靜） 209
14. 蘇軾《莊子祠堂記》“楚公子微服出亡”寓言試解（臺灣）簡光明 231
15. 論明清學者的莊屈觀（宋健） 243
16. 上博藏簡第五冊鬼神之明與《墨子·明鬼》——兼論竹簡墓主的學派問題（臺灣）黃人二 267
17. “知默”與“知言”——荀子思想中“默”的體知面向（東方朔） 279
18. 論《荀子》禮與養生的關係（臺灣）林明照  293
19. 《荀子·樂論》與《禮記·樂記》中“情”說之辨析——兼與郭店竹簡《性自命出》樂論之“情”說作比較（臺灣）李美燕 307
20. 韓非的法哲學與《老子》之道——兼論中國封建社會中央集權制奠基人韓非的果敢與鬱悶（萧汉明） 319
21. 先秦兵家的諸子學性質、學派特徵與基本範疇（李桂生） 343
22. 禪讓、世襲與革命：戰國諸子之古代帝王更替觀——與出土文獻綜合比較述論（香港）許景昭 365
23. 《淮南子》高注音讀斠證（香港）何志華  387
24. 格物致知：朱子理學之“第一義”（樂愛國） 405
25. 關於杜道堅以皇道帝德論為中心的政治思想初探（卿希泰） 425
26. 論明末儒者的天主教選擇（崔大華） 439
27. 劉鑒泉先生《推十書》的學思成就及時代意義（蕭萐父） 457

書評

28. 良心本心是先天的還是後天的——評楊澤波教授《孟子性善論研究》（楊少涵） 465
29. 墨子的歷史認知思想——兼評鄭傑文《中國墨學通史》（朱淵清） 475

答問與講演

30. 有關經子與傳統文化答問（張舜徽） 489
31. 我讀《莊子》的心路歷程——在華東師範大學先秦諸子研究中心的講演（臺灣）陳鼓應 503

稿約（《諸子學刊》編委會）515

上海古籍出版社，2009年6月。諸子學刊第二輯掃描圖片PDF