致虛極,守靜篤;

萬物並作,吾以觀復。

夫物芸芸,各復歸其根。

歸根曰靜,靜曰復命。

復命曰常,知常曰明。

 
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靈寶源流

靈寶源流原序

靈寶源流 張三丰 原序 河出圖, 洛出書, 天之德, 示人以至道. 黃帝神聖, 體天之徳, 著陰符寶籙, 以傳天下後世. 特示長生之旨, 是願人人悟道超世, 不

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網站創立年數
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2005 年 8 月 15 日

檔案容量總計(GB)
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2019 年 4 月 25 日

不同道藏種類數
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目前已收集之數
2019 年 3 月 31 日

史記·太史公自序

道家使人精神專一,動合無形,贍足萬物。其爲術也,因陰陽之大順,采儒墨之善,撮名法之要,與時遷移,應物變化,立俗施事,無所不宜,指約而易操,事少而功多。

道家無爲,又曰無不爲,其實易行,其辭難知。其術以虛無爲本,以因循爲用。無成勢,無常形,故能究萬物之情。不爲物先,不爲物後,故能爲萬物主。

有法無法,因時爲業;有度無度,因物與合。故曰:聖人不朽,時變是守。虛者道之常也,因者君之綱也。群臣並至,使各自明也。其實中其聲者謂之端,實不中其聲者謂之窾。窾言不聽,姦乃不生,賢不肖自分,白黑乃形。在所欲用耳,何事不成!乃合大道,混混冥冥,光燿天下,復反無名。

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