- “新子学”构想 方勇
- 再论“新子学” 方勇
- “新子学”申论 方勇
- “新子学”界说之我见 欧明俊
- “新子学”概念系统的建构 王威威
- 论“新子学”的内涵、理念与构架 刘韶军
- 反者道之动——从子学走向“新子学” 张永祥
- 诸子学的复兴与“新子学”的建立 张双棣
- 略论先秦诸子传统与“新子学”学科建设 林其锬
- “新子学”悬想 曹础基
- “新子学”断想——从意义和特质谈起 刁生虎、王喜英
- “新子学”研究需做到四个统一 刁生虎
- “新子学”刍议——以中国文化为本位 张洪兴
- 谈谈关于建立当代“新子学”的几点想法 许抗生
- 对《“新子学”构想》的建议 谭家健
- 关于“新子学”之我见 高华平
- 关于“新子学”的几点思考 徐国源
- 对“新子学”的一些思考 陈福康
- “新子学”——子学思维觉醒下的新哲学与系统性学术文化工程 玄华
- 关于“新子学”几个基本问题的再思考 玄华
- “新子学”方法论之反思——基源问题研究法与创造的诠释学的知识建构过程 (台湾)赖贤宗
- “新子学”的核心在于新 徐志啸
- 重返中国传统文化最佳生态现场——对“新子学”的一点理解 李有亮
- “新子学”的历史使命 陈广忠
- “新子学”的本质与使命——围绕子学与士之关系展开 曾建华
- 我国“新子学”研究的现状与问题 高卫华、杨兰、董浩烨
- 追寻“诸子问题”的现代解答——对“新子学”发展的一点思考 聂学慧刘思禾
- 关于弘扬“新子学”的建议 蒋门马
- 继往开来 创新学术 傅璇琮
- “新子学”的学术针对性、时代意义思考 李似珍
- 时代召唤“新子学” 孙以昭
- 《“新子学”构想》体现时代精神 陆永品
- 站在子学发展的时代制高点上 钟明奇
- “新子学”对现代文化的意义 郝雨
- 以诸子的精神面对现实——“新子学”的任务浅议 吴勇
- 借力诸子开拓中国学术新途径 何美忠
- “新子学”与中华文化整体传承 郝雨
- “新子学”与中华文化之重构 汤漳平
- “新子学”与中华文明之未来 李若晖
- “新子学”笔谈
- 现代文化学者讨论“新子学”纪要
- 诸子学略论 杨国荣
- 诸子形态的流变及诸子范围的界定 李桂生
- “新子学”与儒学、经学的关系及其在传统文化中的地位 孙以昭
- 新国学的内在结构探析——以新经学、“新子学”为主 韩星
- 走出经学时代——儒家哲学现代化的范式转换 杨少涵
- “新子学”视野下微观解读一例——重读《论语•八佾》 郝雨、路阳
- 21世纪“新子学”与新道学的研究课题[韩国]金白铉
- “仁义”、“智”、“化”视域下的津田左右吉《老子》研究审视——21世纪诸子研究的地球村背景思考 许建良
- 从老子之道的当代诠释看“新子学”之“新” 林光华
- “新子学”与当代人的生活幸福——以《老子》之“身”为例 江峰
- 庄子学跃进“新子学”的变与不变——符号解构、文本对话、隐喻创发之历程 (台湾)钱奕华
- 新墨学的兴起和前景 孙君恒、李悦
- 子学复兴视野中的“韩非学”研究——以明清为中心 宋洪兵
- 略述民国时期的新子学研究 张涅
- 诸子学的现代转型——民国诸子学的启示 陈志平
- “新子学”典范——章太炎思想论纲 [新加坡]严寿澂
- 马一浮论诸子在国学中之地位 徐儒宗
- 还原、重构与超越——“新子学”视域下传统文化传播策略 王昀、谢清果
- “新子学”应如何进一步走向全球——浅谈“新子学”的跨国传播 杨林水
- 新闻人要做“新子学”的推动者 张雷
- 汉语国际推广背景下中国文化的定位与选择——以美国孔子学院为例 聂学慧
- 浅谈当代大学生人文素质教育中子学的地位及意义 邹艳
- “子商”构想 郑伯康
- “‘新子学’学术研讨会”综述 崔志博
- “新子学”大观——上海“‘新子学’国际学术研讨会”侧记 崔志博
- “新子学”学术研讨会在沪举行 胡言午、蒋冰冰
- “新子学”体现时代精神——华东师范大学主办“新子学”学术研讨会 桃子
- “新子学”研讨会在沪举行 郝雨
- “‘新子学’学术研讨会”在沪举行 朱自奋
- 学术界“新”字头构想一时涌动 朱自奋
- 关于《“新子学”构想》 梁枢
- 文化新构想思潮涌动 郝雨
- 现代文化学者聚会上海跨学科研讨“新子学” 路阳
- 上海跨学科研讨“新子学” 路阳
- 清醒认识传统学术的民族性 夏斌
- 发扬子学精神推动文化复兴——“‘新子学’国际学术研讨会”在沪召开 范伟花
- “‘新子学’国际学术研讨会”在沪召开 朱自奋
- “复兴子学有现实意义”——“‘新子学’国际学术研讨会”在沪召开 查建国
编后记
自2012年10月22日《光明日报》“国学”版刊发方勇教授《“新子学”构想》一文以来,迅即引起国内外学术界广泛关注,卿希泰、陆永品、谭家健、孙以昭、王锺陵、郝雨等知名学者在各大报刊发文积极响应。同年10月27日,华东师范大学先秦诸子研究中心组织召开“‘新子学’学术研讨会”;12月1日,上海大学新闻理论研究中心与《黄河文学》杂志社联合主办“新媒体时代民族文化传承——现代文化学者视野中的‘新子学’”研讨会。这两次学术会议上的部分发言,整理成文字后,已收入《诸子学刊》第八辑“‘新子学’论坛”栏目。2013年4月12至4月14日,华东师范大学先秦诸子研究中心主办“‘新子学’国际学术研讨会”,来自中国大陆和港、澳、台地区,以及韩国、日本、新加坡等国家的学者共130多人,收会议论文98篇。与会学者就如何提炼子学精神、“新子学”如何面对“经”与“子”之关系、“新子学”能否主导国学、“新子学”如何理解东西方文化背景、“新子学”之未来图景等问题,进行了热烈讨论和认真切磋,会议取得了圆满成功。2013年5月13日《光明日报》“国学”版刊载《“新子学”大观——上海“‘新子学’国际学术研讨会”侧记》,对“‘新子学’国际学术研讨会”进行了详细报导。2013年9月9日《光明日报》“国学”版刊载方勇先生《再论“新子学”》,2013年第7期《探索与争鸣》刊载方勇先生《“新子学”申论》,先后对其《“新子学”构想》一文有关观点作了进一步的申发与提升。
本论文集即是在《“新子学”构想》及三次“新子学”会议基础上,将至今所有与“新子学”相关的学术资讯汇聚成册,包括单篇论文、笔谈、会议纪要、新闻报道等各种形式,并序共计80篇。“新子学”意在将诸子百家的思想精粹提炼升华为创新、解放的“子学精神”,并以这种精神为导引,系统整合古今文化中的精华,构建出符合时代发展的开放性、多元化学术。“新子学”不仅是革新诸子学的研究,其影响更超越诸子学研究本身,波及各个学科,必将对中华优秀传统文化的薪火相递及现代中国学术的发展与创新产生深远影响。“新子学”作为一个开放性的话题,已引得一大批不同研究领域的学者参与,并从各自的学科角度发表真知灼见。在此,特别感谢陈鼓应先生对“新子学”的鼎力支持,并为本书拨冗赐序《子学兴替关乎中国思想变革》。
《“新子学”论集》的面世,凝聚了海内外贤哲的多方思考,并有赖于读者诸君的再行推进。学术乃天下公器,争鸣本百家通义,值本册付梓之际,唯祈“新子学”广纳万响,振道常新!
叶蓓卿
2013年12月
《“新子学”论集》由 学苑出版社 于2014年出版