日前，由华东师范大学主办的“新子学”学术研讨会在上海举行。苏州大学王钟陵，复旦大学徐志啸、陈引驰、刘康德，上海大学郝雨，香港浸会大学陈致教授等三十多位学者围绕“新子学”的内涵、地位及其与西学之间的关系展开深入研讨。
最近，华东师范大学先秦诸子研究中心主任方勇教授在《光明日报》国学版发表《“新子学”构想》一文，文中对“子学的产生发展与‘新子学’”、“‘新子学’将扎根传统文化沃土，以独立的姿态坦然面对西学”、“‘新子学’将承载‘国学’真脉，促进传统思想资源的创造性转化”三个问题予以论析，引起了学术界的广泛关注。
此次会议是针对“新子学”的第一次讨论，与会代表就“新子学”在当下的必要性和可行性达成了共识。同时，对“新子学”的内容与践行方式，见仁见智，提出了诸多详尽的看法。
王钟陵教授认为在当前经济形势腾飞的国情之下，要对基础性的文史哲领域进行改革，以建立中国学术的核心价值；要立足民族文化根源，通过与西方话语系统的对照、对话来求生存，求发展。“新子学”是对先秦诸子学说在新形势下的革新，是中华民族高扬生存价值的集中体现，要建立新的诠释学来实现子学的繁荣。徐志啸教授提出21世纪子学与传统子学已有很大不同。“新子学”的提出有新意、有突破。“新子学”应突出其“新”，在目前中西文化既有冲突也有融合的背景之下，要吸收西方的优秀学说，对中国传统的典籍作新的阐释。陈引驰教授提到子学是多元时代的产物，它是后人不断思考和延续的活体，具有丰富的内涵，在当前世界形势复杂多变的形势之下，子学等传统学术能够为应对时代问题提供资源。
（《文汇读书周报》2012年11月2日，第2版）