日前，由华东师范大学先秦诸子研究中心主办的“新子学”国际学术研讨会在沪举行。来自中国大陆、港澳台地区及新加坡、日本、韩国等国家的130多位诸子学专家学者齐聚上海，就“新子学”的内涵及其与传统学术、西学的关系、中国子学革新等议题展开研讨。

　　中华书局原总编傅璇琮指出，20世纪以来，作为古典文化研究重要组成部分的子学研究取得了长足的发展，子学复兴时机已到。“新子学”要追本溯源，继承传统，在进一步整理元典的基础上，加强学术史的研究，从而在传统子学的基础上创新学术。新形势下的“新子学”要保持中华文明的民族特性，同时进一步拓展视野，吸取西方学术之优长，从而将中国文化学术推向国际。

　　北京大学哲学系教授许抗生谈到，当今时代是思想开放、多元文化互相促进发展的时代，是实现中华民族伟大梦想的时代。建立“新子学”是时代的召唤，经济的发展也需要精神文化来提供思想保障。中国社会科学院研究员陆永品认为，中国当前处在伟大复兴的特殊时期。“新子学”是新的理论，它的提出适时适世。以六经为主体的旧国学已不符合当前的国情民意。“新子学”包含了中国优秀文化的各个方面，具有开放多元的特性。它必将取代经学，成为当今国学的主导。“新子学”将推动中国文化的全面复兴。

　　华东师范大学先秦诸子研究中心主任方勇教授提出，文化学术发展到今天，面临发展方向的选择。“新子学”不仅是革新诸子学的研究，更要引领文化发展的方向。“新子学”将诸子百家的思想精粹提炼升华成创新、解放的“子学精神”，并以这种精神为导引，系统整合古今文化精华，构建出符合时代发展的开放性、多元化学术。

　　（《文汇读书周报》2013年4月19日，第2版）