作者：张钊 提交日期：2002-02-02 08:42:00
语言、文字是文化的载体
语言、文字是汉文化的载体，两千多年来，汉文化的发展与承传都离不开汉语、汉字。先秦时，音乐是汉文化的另一个支柱，后来渐渐失去了它的重要性。我们讨论汉字的问题，首先是出于对汉文化的关心。
现在为什么要关心汉文化？
任何一个国家，任何一个社会，要安定繁荣，长远发展，就必须有一个健康的文化。文化不仅包括了文学、艺术、科学、思想，更重要的是社会的道德共识。没有一个成熟、稳定、公正、现实的道德共识，社会就不可能真正平静。平静不能靠压力 来实现，压力下的平静只是暂时的平静。平静是人民安居乐业的前提；人民安居乐业是一切繁荣、发展的前提。因此，中国要求繁荣和发展，必须有健康的社会道德共识。
经过一百多年对中国文化的反思与批评，我们把原有的道德抛弃了，也没有把西方的道德全盘学来。古人有邯郸学步的寓言，用来比喻我们今天的状态，再确当不过了。所以，我们现在要很急切、很热情地关心中国文化的重建！
全盘西化于事无补
把西方的文化全盘搬来，替代中国的文化，是不可能的！以中国的历史来看，我们不具备这个替代所必需的条件（或许没有一个国家具备这些条件）。文化的沉积、思想的惯性、历史事件和民族的命运、乃至于风俗、习惯都决定了：中国是一个不同于西方诸国的的国家，有不同于西方诸国的文化。
例如，欧洲文化的重要支柱之一是基督教，而我们的文化传统是人文的，非神的。所以，我们难于理解欧洲文化中诸多现象的内涵和背景。
西方在最近几百年在诸多方面有巨大的成就。但是，历史不会给我们提供同样的机会。如果我们有幸找到了一条道路，我们将会有另外的机会。一个人不可能两次踏进同一条河水，跟在别人后边亦步亦趋，是注定要落在别人后边的！
白话文与简化字阻碍文化的重建
文化的重建必须立足于我们的民族，立足于我们的历史，立足于我们的文化土壤，立足于我们的传统。现代汉与白话文与简化汉字隔断了我们与文化传统的联系，阻碍我们从自己的历史中学习和汲取经验与教训，把我们置于一个文化的真空之中！ 所以，现在开始来讨论这个问题，不是很及时，而是太晚了！亡羊补牢而已。
讨论简化汉字时必须排除的理念
首先要排除文化自卑感与文化沙文主义。自夸的根源是自卑，排除了自卑感，就不需要自夸了：既不需要怀恋“先前阔”，也不需要论证中国“古已有之”。文化是不能简单比较的，在西方文化为主导的今天，事事以西方为标准，是因为缺乏自己 的立场、自己的标准。孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”我们重建汉文化首先是出于内在的需要，是我们的民族、我们的社会、我们的国家需要一个健康的文化，而不是要“超英赶美”。我们有了自己的文化，能够“超”、能够“赶”，是喜人的“副作用”，却不是我们的原动力！有鉴于此，一切与“世界文化接轨”的努力都是徒劳和可笑的。诺贝尔文学奖和奥斯卡奖，全都不如在国内得的奖重要。
讨论汉字的问题，不是讨论汉字给人带来的美感，不是讨论什么字比较好看。讨论汉字的问题也不是讨论汉字给人的智慧带来的损益。
讨论汉字的问题，不是讨论汉字比较世界其他语言、文字的优劣。比较优劣需要坐标系，今天，比较汉字与其他文字的优劣的人们用的都是西方的坐标系。当然，我们更不必为了这个比较创造一个有利于汉字的坐标系。
讨论汉字的问题，不是讨论汉字是否适于计算机的应用。计算机是人类历史上的重要进步，但是，它的重要性还远远不足以令一个民族永久、彻底地改变自己的文字！
总之，语言、文字关乎万代，任何感情用事、目光短浅和急功近利的考量，都是错误的，有害的。
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