《上清靈寶濟度大成金書》是道教東華靈寶派科儀的集大成之作。它由宋末元初的林靈真匯編，明代周思得重修，全書共四十卷，編撰體例是每卷分門（共二十門），門下分品（約八十七品），品下分細目。其中也補充大量圖像資料：符籙、靈旛寶蓋等等。本站所提供下載的為珍藏於「 哈佛大學漢和圖書館」明宣德七年刊本的掃描版。
- 內容與目的：本書是東華靈寶派的科儀總集，記錄了各種科儀的儀式和流程。
- 編撰者：宋末元初的林靈真匯編，明代的周思得進行了重修。
- 成書年代：宋末元初，明代重修。
- 卷數：全書共四十卷。
- 參考書籍：其編撰體例參考了宋代科書，如《靈寶玉鑑》和《靈寶領教濟度金書》。
《上清靈寶濟度大成金書》的二十門
- 玄教祝頌門
- 讚唱應用門
- 謄詞啟建門
- 朝真謁帝門
- 陞壇轉經門
- 讚祝燈儀門
- 召魂浴食門
- 受煉更生門
- 流傳利濟門
- 禮成醮謝門
- 登壇宗旨門
- 仙儀法制門
- 合契符章門
- 頒告符簡門
- 靈幡寶蓋門
- 文檢立成門
- 章法格式門
- 表箋規制門
- 聖真班位門
- 齋醮須知門
《上清靈寶濟度大成金書》收藏於《藏外道書》，從卷一六第32頁到卷一七第627頁。（見於 藏外道書目錄，此書在該頁的編號為 152）
根據 藏外道書目錄 裡的說明，《上清靈寶濟度大成金書》在《藏外道書》彙集的六類道教典籍裡屬於第三類：明代以後只在道教內部秘傳的經籍，例如，明代龍虎山高道周思德編纂的《上清靈寶濟度大成金書》(簡稱大成金書)，據臺灣學者研究，此書存世僅兩部，收藏于美國普林斯頓大學和臺北中央圖書館。
上清靈寶濟度大成金書 序
蓋聞太極未分，渾淪未判，已有道焉。夫！道也者，生育天地，長養萬物，無極無窮，焉可以文詞而備載者哉？自龍漢開圖，元始說經，皆口口相傳，或隱或顯，微妙莫測。至我祖天師受道鶴鳴山，而經科漸著，受授始明。若靈寶金書，自有宋以來，雖諸家著述不一，而編集亦各有序，將以昭示古今，利濟存亡，感天動地，與道合真，何其盛歟！予嘗披閱諸品經科，未有若是其明且盡者也。大德觀高士周思得，遭際明朝，棟樑吾道，恭沐聖恩，屢修金籙，其壇𭏸典儀，一依此式，莫不感應駢臻，諸天稱慶。常恐其文詞浩瀚，蠹朽篇帙，後人難於筆書，遂命工鋟梓，廣而傳之，以示悠久，請予序其端。予惟吾道如水之在地中，無處不到，無處不通，至於海隅之地，莫不知尊而敬之。
矧夫高士沐三朝之寵渥，為法海之梯航，積此善功，永傳於世，是大有功於名教也。噫此書乃乾坤之橐籥，造化之樞機，微言奧旨，不可輕傳，後人有志於道者，宜寶而敬之，奉而行之，上可以祝聖壽於萬年，下可以躋羣生於仁壽，可不慎歟，可不慎歟！是為序。
宣德七年歲次壬子秋七月中元日，
正一嗣教崇修至道葆素演法真人、領道教事四十五代天師九陽子澹然書。
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