左光禄大夫臣揚祜奉敕書

經曰：大道無形，生育天地。大道無情，運行日月。大道無名，長養萬物。吾不知其名，强名曰道。夫道者，有清有濁，有動有靜。天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，靜者動之基。人能常清靜，天地悉皆歸。夫人神好清，而情擾之；人心好靜，而慾牽之。若能常遣其慾而心自靜，澄其心而神自清，自然六慾不生，三毒消滅。所以不能者，爲心未澄也、慾未遣也。能遣之者，內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。三者旣悟，唯見於空。觀空亦空，空無所空。所空旣無，無無亦無。無無旣無，湛然常𡧯。𡧯無所𡧯，慾豈能生？慾旣不生，卽是眞靜。眞靜應物，眞常得性。常應常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入眞道。旣入眞道，名爲得道。雖名得道，寔無所得。謂化眾生，名爲得道。能悟之者，可傳聖道。

經曰：上士無爭，下士好爭。上德不德，下德執德。執著之者，不名道德。眾生所以不得眞道者，爲有妄心。旣有妄心，卽驚其神。旣驚其神，卽著萬物。旣著萬物，卽生貪求。旣生貪求，卽是煩惱。煩惱妄想，憂苦身心，便遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失眞道。眞常之道，悟者自得。得悟之者，常清靜矣。

清靜無爲之經卷終

備注：《說文解字》：「𡧯，無人聲也。」清段玉裁注：「𡧯，今字作寂。」